英语组 汪钰
素养,沉淀在人身上的对人的发展、生活、学习有价值、有意义的东西。人生而有之先天具备的东西。
史宁中教授所言，素质是“人通过合适的教育和影响而获得与形成的各种优良特征，包括学识特征、能力特征和品质特征。对学生而言，这些特征的综合统一构成他们未来从事社会工作、社会活动和社会生活的基本条件。”
教养,即教育出来的素养。“人只有通过教育才能成为人。”
卢梭：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”
洛克《教育漫话》：“我承认，有些人的身心生来就很坚实、健康，用不着别人多少帮助，他们凭着天赋的才力自由便能向着最好的境界发展，凭着天赋的体制能够做出奇迹。但是这样的人原来是很少的。我敢说，我们日常所见到的人之所以成好成坏，有用或无用， 十分之九都是由他们所接受的教育所决定的，人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
教出来的，多半是外在的知识和技能，育出来的才是内在能力和品格。
在素质形成的过程中，自我教育起了关键作用。
若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，就要让孩子每天抚摸它；若要优雅的姿态，走路时就要记住行人不止你一个。
从个体来讲，素养是个体习性、习惯；从社会角度讲，素养是一种社会价值，一种人类文明。
人是文化的产物，不仅我们的观念、价值、感情和行为模式都是文化的产物，就连我们的感觉方式、思维方式以至整个神经系统都是文化产物。人的一言一行都体现着他所生活于其中的文化。人性就是文化性，和人打交道就是和他所属文化打交道，理解一个人也就意味着理解他所代表的文化。
素养是一个人的“精神长相”。林肯说过， 40岁以上的人要对自己的长相负责，精神长相是一个人素养的外在表现。
素养是一个人的“人格”。核心素养指的是一经习得便与个体生活、生命不可剥离的，并且具有较高的稳定性，有可能伴随一生的素养。
素养是一个人的“行为习惯”，行为方式的自动化。
素养是一个人的思维方式。第一、要注意学科精神和客观性思维能力的培养，即培养学生用事实进行论证，用逻辑进行推理的思维能力。孔子一生以“毋意、毋必、毋固、毋我”要求自己。“毋意”是指做事不能凭空猜测、主观臆断，一切以事实为依据；“毋必”是指做事凡事不能绝对肯定或否定的。所谓事无绝对，应该一分为二的看待问题，非常明显于辩证思想；“毋固”是指不能拘泥于固执，每个人的知识都是有限的，一味固执只能使自己偏离轨道；“毋我”设指不要自以为是。第二，要注重批评性思维能力的培养，只注重培养学生独立、个性、新颖的思维和想象能力。第三，要注重把单向思维改为双向思维。
综上，素养是我们每个人的门面，也是必不可缺少的。培养学生的素养则更要靠教师在课堂当中的引导。教育，顾名思义，除了教书更要育人。将培养学生的素养作为课堂的导向，是我们每一位教育者希望去做也必须做到的事情。
教育者永远在路上。
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